疫情不能取消春天

2020年，令人始料未及的新型冠狀病毒肺炎疫情席卷而來(lái)?！叭祟?lèi)現(xiàn)在正面臨全球危機(jī)，也許是我們這一代人最大的危機(jī)。”《人類(lèi)簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利（Yuval Noah Harari）在《金融時(shí)報(bào)》寫(xiě)下這樣的文字。

世界在新冠病毒的震動(dòng)中緊急進(jìn)入了例外狀態(tài)，在抗擊疫情的生死之戰(zhàn)中，藝術(shù)界同樣以多種形式關(guān)注著疫情走向、鼓勵(lì)著人們積極生活：中國(guó)美術(shù)館第一時(shí)間推出線上展覽“向醫(yī)務(wù)工作者致敬”，表達(dá)對(duì)一線英雄的崇高敬意；因疫情滯留紐約的劉小東堅(jiān)持創(chuàng)作，繪畫(huà)中流露出身在異國(guó)卻心系祖國(guó)的深沉情感；從未公開(kāi)現(xiàn)身的神秘街頭藝術(shù)家Banksy感動(dòng)于醫(yī)務(wù)人員的付出，將暖心之作捐贈(zèng)到抗疫一線的南安普頓醫(yī)院中；大衛(wèi)·霍克尼在iPad上畫(huà)出盛放的水仙，并在社交平臺(tái)上說(shuō)道：“記住，它們不能取消春天?！薄堑?，疫情終將過(guò)去，春天定會(huì)到來(lái)。

藝術(shù)家Banksy的作品《Game Changer》

藝術(shù)家大衛(wèi) ? 霍克尼疫情期間作品《水仙》

藝術(shù)家劉小東疫情期在德克薩斯州創(chuàng)作的繪畫(huà)作品

用行動(dòng)踐行希波克拉底誓言

作為中國(guó)疫情最初的集中爆發(fā)地，武漢的狀況牽動(dòng)著全國(guó)人民的心。在抗擊疫情的工作中，眾多醫(yī)務(wù)人員的辛勤付出筑起了一道堅(jiān)不可摧的防線，成為公共衛(wèi)生安全最重要的保障。數(shù)不盡的日日夜夜里，他們舍棄了對(duì)于小家小愛(ài)的牽掛，用行動(dòng)踐行了每位從醫(yī)者的信條——希波克拉底誓言。

在武漢抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情的醫(yī)療點(diǎn)中，泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院（后簡(jiǎn)稱“泰康同濟(jì)”）是收治患者數(shù)量?jī)H次于火神山醫(yī)院、金銀潭醫(yī)院的定點(diǎn)治療醫(yī)院。在58天的抗疫戰(zhàn)斗中，泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院共收治確診患者2060名、全院醫(yī)護(hù)零感染，這份成績(jī)單的背后，是這家“火線中誕生、戰(zhàn)火中開(kāi)業(yè)、戰(zhàn)火中成長(zhǎng)”的醫(yī)院付出的諸多努力：經(jīng)泰康多次主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，2月8日，武漢市防控指揮部決定將泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院作為“新型肺炎確診病例治療點(diǎn)”；10日，醫(yī)院開(kāi)始接收輕癥患者；13日上午，醫(yī)院確定參照火神山運(yùn)行模式，由軍隊(duì)支援，接收重癥患者，當(dāng)日下午，湖北省衛(wèi)健委特批醫(yī)療機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)許可證，準(zhǔn)予泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院執(zhí)業(yè)，性質(zhì)為非營(yíng)利性醫(yī)療機(jī)構(gòu)。14日，泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院在抗疫戰(zhàn)地一線正式揭牌。

艱苦卓絕的抗疫戰(zhàn)斗中，泰康同濟(jì)的醫(yī)務(wù)人員顧不上至親至愛(ài)的家人，甚至把自己的安全也置之度外：兒科護(hù)士長(zhǎng)王明春夫妻二人都是醫(yī)務(wù)工作者，雙雙奮戰(zhàn)在抗疫一線，只能把年幼的女兒托付給鄰居，一家人每天在視頻中短暫團(tuán)聚；腫瘤、放射等科室8名小伙子，在缺少工具的情況下，強(qiáng)忍刺鼻的氣味與熏眼的辣痛，徒手卸下并搬運(yùn)30噸消毒藥液……希波克拉底誓言中有“我之唯一目的，為患者謀福”，正因?yàn)橛羞@樣一群無(wú)所畏懼、身先士卒的英雄，武漢、湖北乃至全國(guó)人民的健康才得以被堅(jiān)定守護(hù)。

2月14日，泰康同濟(jì)醫(yī)院在戰(zhàn)地中揭牌，與軍隊(duì)醫(yī)療隊(duì)順利完成交接。

90歲高齡患者辜婆婆牙齒不太好，剛?cè)朐簬滋斐燥垱](méi)有胃口，泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院急診科護(hù)士長(zhǎng)夏成龍專門(mén)為她買(mǎi)了芝麻糊，并喂她喝下。

軍隊(duì)醫(yī)療隊(duì)進(jìn)駐

軍隊(duì)醫(yī)療隊(duì)進(jìn)駐

首位入院患者辜婆婆臨床治愈出院

泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員逐個(gè)查看患者情況

血液透析室護(hù)士長(zhǎng)鄧永超，赴雷神山醫(yī)院展開(kāi)救治工作。

用信念與愛(ài)鐫刻的紀(jì)念碑

我們應(yīng)當(dāng)看到并記住的，不僅是這些英雄在一線的不眠不休，還有他們更真實(shí)的一面——英雄也是鮮活的人，同樣有著自己的喜怒哀樂(lè)和深深牽掛。于是，藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)在疫情最嚴(yán)峻的時(shí)刻記錄下了軍隊(duì)援鄂醫(yī)療隊(duì)與泰康同濟(jì)醫(yī)務(wù)人員最真實(shí)的心聲，并匯聚成了一幅高9.9米、寬6.57米的大型壁畫(huà)《用生命書(shū)寫(xiě)的希波克拉底誓言》。端午前后，這件由兩萬(wàn)米特制麻繩制成的作品完成安裝，陳列在了進(jìn)入徹底消殺與全方位修復(fù)改造階段的泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院的門(mén)診大廳中。

《用生命書(shū)寫(xiě)的希波克拉底誓言》壁畫(huà)

《用生命書(shū)寫(xiě)的希波克拉底誓言》壁畫(huà)細(xì)節(jié)

對(duì)于這次特別的創(chuàng)作，藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)感觸最深的是醫(yī)務(wù)人員回答中流露的真誠(chéng)——作品計(jì)劃里，藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)向醫(yī)務(wù)人員提出了五個(gè)問(wèn)題，一是醫(yī)生名字，二是在疫情戰(zhàn)斗中最想念的人或物，三是在前線最想吃的食物，四是回家最想做的第一件事，五是希望醫(yī)生們?cè)O(shè)想愛(ài)心、細(xì)心、耐心和責(zé)任心分別是什么顏色。當(dāng)醫(yī)務(wù)人員們的回答反饋給藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)后，所有人都被深深打動(dòng)了：這些是他們?cè)诳挂咦钇D苦的時(shí)期，每天與死神賽跑的爭(zhēng)分奪秒瞬間最直接的想法，或許未曾經(jīng)過(guò)專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的筆觸略顯質(zhì)樸粗糙，但一個(gè)個(gè)回答中傳遞出的力量感震撼了每位創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)成員——他們恍然意識(shí)到，這些每天穿著厚重防護(hù)服、甚至連面容也未曾見(jiàn)過(guò)的英雄們，內(nèi)心也有著太多的關(guān)切、掛念與難以割舍的情感。

于是，藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)?wèi)阎铗\(chéng)的態(tài)度，暫時(shí)拋卻作為藝術(shù)創(chuàng)作者的個(gè)性，小心呵護(hù)著醫(yī)務(wù)人員的每一份情感，滿懷真誠(chéng)地一張張進(jìn)行掃描，填色與制作過(guò)程當(dāng)中也盡可能將他們所感受的那份震撼傳遞給觀眾——為將特制麻繩粘貼出理想的肌理感，藝術(shù)家們也投入制作到雙手腫脹：“相比起在前線拼命的醫(yī)生們，作為藝術(shù)從業(yè)者來(lái)說(shuō)，我們面對(duì)這次疫情真的有些手足無(wú)措，想做點(diǎn)什么卻不知從何做起。所以能夠參與到這次創(chuàng)作中也真的非常榮幸，我們希望用力所能及的方式，記錄下這些值得被紀(jì)念的瞬間。”

醫(yī)護(hù)工作者壁畫(huà)創(chuàng)作手稿

醫(yī)護(hù)工作者壁畫(huà)創(chuàng)作手稿

之所以選擇麻繩作為基底材料，是藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)希望借此傳達(dá)作品的另一重意義——麻繩象征著鏈接，而這件《用生命書(shū)寫(xiě)的希波克拉底誓言》試圖搭建起一座橋梁，溝通患者與醫(yī)生，帶來(lái)多一份和平與理解。

相比起常規(guī)意義上的壁畫(huà)，《用生命書(shū)寫(xiě)的希波克拉底誓言》更像是一次由眾人完成的集體公共藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)家承擔(dān)信息整合傳遞的角色，將一線醫(yī)務(wù)工作者不加掩飾的真誠(chéng)匯聚成了藝術(shù)風(fēng)格和諧的統(tǒng)一體。對(duì)于醫(yī)務(wù)人員而言，這是他們作為個(gè)體微小卻真切的愛(ài)意，不僅有對(duì)家人親友的掛念，更有珍貴的樂(lè)觀主義精神；對(duì)于藝術(shù)家而言，他們?cè)诤蠓綄⑺星楦心塾诋?huà)面，將小愛(ài)化為一股無(wú)聲卻崇高的大愛(ài)。閱讀它，觀眾不需要進(jìn)入任何復(fù)雜的藝術(shù)情境，人天生帶有的共情能力便足以使得作品傳遞的情感被準(zhǔn)確感知——德國(guó)理論家阿道夫·魯斯（Adolf Loos）認(rèn)為，真正的藝術(shù)能使我們“回想起海德格爾稱作‘真實(shí)性’的東西”，它使我們認(rèn)識(shí)并回到真實(shí)的自我。而《用生命書(shū)寫(xiě)的希波克拉底誓言》正是如此，它沒(méi)有復(fù)雜的藝術(shù)語(yǔ)言，卻充滿令人動(dòng)容的強(qiáng)大能量。

泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院

如今，這件作品靜默無(wú)言地佇立在泰康同濟(jì)（武漢）醫(yī)院的門(mén)診大廳中，它既是送給每位曾奮戰(zhàn)在一線的戰(zhàn)疫英雄們的禮物，也成為了所有經(jīng)歷過(guò)這場(chǎng)疫情的人們擁有的共同紀(jì)念——如同泰康同濟(jì)“尊重生命、關(guān)愛(ài)生命、禮贊生命”的價(jià)值觀，生命的珍視也是藝術(shù)的真諦，《用生命書(shū)寫(xiě)的希波克拉底誓言》正是這個(gè)理念的最佳體現(xiàn)。